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(作者系江苏省常州市金坛区教师发展中心小学语文特级教师)

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在三位儿女合著下,汪曾祺的色彩、形象、声气纤毫浮现。那该是黑白版的小人书,陪伴着清贫少年儿童时代,将国人的温良恭俭让蕴含在岁月的情怀里,是民间接地气的戏文曲调、养生家常。

培育学生这些开放理性、灵活思考和实证素质的最好办法,就是进行实证和探究性学习。学校教育可以从小学高年级开始推行批判性思维教育,重点培育学生三种能力:批判性阅读、探究性学习(研究性学习)和批判性写作。这也是技能培养的三个目标,学习过程中,对问题的分析、评估和发展是学生要掌握并贯穿始终的技能。

有句话说得非常好:“食物里蕴含着大千世界,烹饪里也藏着万种乾坤。”做饭不仅是一项生存技能,也是一种生活艺术,更是一份爱的奉献。“竹钗卷青丝,粗衣短打扮,文火耐心煮相思,久待欢情愿”,在案板上一刀一刀地将生活中的酸甜苦辣细细切碎,在油锅里一勺一铲地将人生的悲欢离合慢慢煎炒,这是多么富有诗意的人生啊!“一盘味纯真,两碗多情叹,为君下厨烹佳肴,此心天可鉴”,当你轻声地问一句“饿了吗,想吃什么我给你做”,这应该是世界上最简单而又最挚爱的表达,也是夫妻间最动人的情话,最入骨的缠绵。做饭还是一种善良友好的表达,汪曾祺就曾说,“愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的”。

(学生4人小组讨论,并汇报个人观点。倾听过程中,教师引导生生互动,激发学生对同一个人物多元视角的评价)

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正是看到了平措扎西独到的教学方法和突出成绩,县委、县政府做了一个决定:让他去“拯救”一所濒临倒闭的学校。

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以集团化办学实践回答“培养什么人”这个教育的首要问题,决定了我们不仅要办公平而有质量的教育,还必须切实把社会主义核心价值观融入教育全过程,并转化为学生的自觉追求。我们通过立德来树人,努力把每个学生培养成为具有社会责任感、创新精神、实践能力的有用之才。在此过程中,如何使社会主义核心价值观落地、与集团和谐教育有机结合,是我们培育和践行社会主义核心价值观的首要关注。为此,对应社会主义核心价值观的三个层次,我们着力培养学生的“为民德”“为人德”和“立身德”。“为民德”指向热爱祖国,建设“富强、民主、文明、和谐”的国家;“为人德”指向关心社会,发展“自由、平等、公正、法治”的社会;“立身德”指向完善个人,塑造“爱国、敬业、诚信、友善”的个人。在史家教育集团,“三德”解决了“立什么德,树什么人,怎样立德,怎样树人”的问题,从而确保了社会主义核心价值观教育真正落到实处。与此同时,“三德”贯通了人的类性、群体性和个体性发展,成为马克思主义关于“人的全面发展”理论在史家教育中的和谐体现。而这种教育理念上的深层和谐,实质上把“修身、齐家、治国、平天下”内在贯通起来,从而把史家和谐发展观念导向更高层次的家国情怀。

统编语文教材七年级下册第五单元的哲理诗《未选择的路》,表面上如话家常、通俗易读,但易读并不意味着易懂:其“简单”的表象下蕴含着诗人对于现代生活的深邃思考。选择执教这首诗,是因为诗文表面的浅易与表达情志的深刻之间的巨大反差打动了我——这样的学习特别考验学习者的学习品质。在这样一个“燃文”“燃片”,动辄“燃爆”的年代,每天挤出十多分钟给一首诗尚且困难,在反反复复的吟诵想象中,真切体验和深度触摸文本词句中隐含的空白信息该是多大的挑战?

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我们的一生,就在这样的循环往复之中,不断体验实践,从而完善我们的“作品”。

第三要开阔新视野。思政课教师要不断开阔自己的知识视野,要善于用新的目光去观察社会、分析历史、看待国际变化,善用科学、发展、全面、比较的方法去看问题。

那时尽管有科举考试,但是却盛行向权贵请托以平步青云的风气,但是白居易不愿阿附达官显贵,坚决依靠自己的努力。他曾自豪地说:“三登科第,名入众耳,迹升清贯,出交贤俊,入侍冕旒。”而且,他还将其写进家训:“勿慕贵与富,勿忧贱与贫,自问道何如,贵贱安足云?闻毁勿戚戚,闻誉勿欣欣,自顾行何如,毁誉安足论?无以意傲物,以远辱于人,无以色求事,以自重其身。”

白居易为官关注民生,能深入民间,体察百姓苦难。初入仕途,他担任周至县尉,便写下了《观刈麦》:“足蒸暑土气,背灼炎天光……田家输税尽,拾此充饥肠!”而面对县官徇私枉法,他敢于坚持正义,为民伸冤,即便被打击也不为所动。当地老百姓因此写了一首民谣礼赞他:“县尉来,云四开。青天露一块,百姓把头抬。冤有头来债有主,衙门从此向北开!”到地方任父母官,他更是把兼济天下的理想落到行动中。担任杭州刺史期间,他主持修筑白堤,蓄积西湖水,以利灌溉,疏浚六井以改善民生用水。而当他从苏州刺史离任时,刘禹锡更是写下了“苏州十万户,尽作婴儿啼”的诗句,可见当地老百姓对他的感激之情。

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1953年人民教育出版社出版的第一套统编教材《初级中学课本中国历史第二册》,在第52页至53页专门叙述了“岳飞及其抗金事迹”。课文中描述岳飞的军队战斗力很强,纪律很好,冻死不拆民房,饿死不抢民财;在乘胜追击金兵时对部下说出“直抵黄龙府,与诸君痛饮而”的豪言壮语。人民教育出版社1992年出版的《义务教育三年制四年制初级中学教科书(试用本)中国历史第二册》还绘制了岳飞像。直到今天,由教育部组织编写、由人民教育出版社出版的《义务教育教科书语文五年级上册》《义务教育教科书语文八年级下册》和《义务教育教科书中国历史七年级下册》仍保留着有关岳飞的内容。岳飞作为民族英雄的形象永不磨灭。

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新闻报道:从标题开始边读边思考,读导语、背景、段落、结尾时,都不停地思考,猜想作者会怎样写,有哪些长处、不足,我从中能得到什么启发等。

中国发展研究基金会副理事长卢迈在发言中表示,中国的儿童正生活在好的时期,但仍面临快速城市化、老龄化和新技术快速发展的三重挑战。多年来,基金会开展反贫困与儿童发展领域的试验和研究,使试验地区儿童直接受益,部分建议已变成国家政策。未来,基金会愿意继续配合各相关部门切实落实“儿童优先”原则,尽早迈向一个没有贫困的未来。

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S3:We should keep our words.

阐明底线价值。底线就是幼儿园的生命线,兜不住底线,师生的人身安全就没有充分的保障;底线也是办园行为的红线,反映出党和政府办好人民满意学前教育、增加群众获得感的坚强决心,它代表的是国家意志,具有行政强制性,任何组织和个人不得逾越。通过督导评估,让园长充分认识到兜底线的重要意义。

日照市教育局开展了“学校食堂管理年”活动,坚持学校食堂公益性、非营利性原则,对义务教育学校食堂实行自主经营、统一管理。各校建立由校长任组长的食堂管理工作领导小组,配齐配强食堂管理工作人员,全面负责学校食堂管理。

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“阳光引悟教育、快乐自我实现”办学理念来自马斯洛的需求层次理论。叶祥佳认为,自我实现作为人的最高需求,也应该是教育的目的所在,学校教育应该让学生在学习生活中去体验、感悟、生成。几十年的从教经历让叶祥佳深有体会:学习是学生自己的事情,是不可替代的生活体验。教师的作用重在引导、启发、激励,营造尊重和爱的氛围。在这个过程中,师生都能拥有自我实现的生命体验,过一种“真实、幸福、完整、快乐的教育生活”。

习总书记指出,教师是人类灵魂的工程师,是人类文明的传承者,承载着传播知识、传播思想、传播真理,塑造灵魂、塑造生命、塑造新人的时代重任。立德树人是教育的根本任务。立德,就是培养确立崇高的思想品德;树人,就是培养高素质的人才。“立德”是“树人”的前提,“树人”是“立德”的目标,立德树人就是聚焦学生健康成才成长。

其次,在课程安排上,学校应该开设单独的批判性思维通用课程,教师集中讲解批判性思维的原则和方法,同时在日常教学中渗透批判性思维精神和教学法,从而给学生一个导引和工具集合。




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